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Cernunnos, le dioscure sauvage : recherches comparatives sur la divinité dionysiaque des Celtes

Title
Cernunnos, le dioscure sauvage : recherches comparatives sur la divinité dionysiaque des Celtes / Daniel Gricourt et Dominique Hollard ; préface de Bernard Sergent.
Author
Gricourt, Daniel.
Publication
Paris : Harmattan : Association Kubaba, c2010.

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Additional Authors
  • Hollard, Dominique.
  • Association Kubaba.
Description
561 p. : ill.; 24 cm.
Series Statement
Collection Kubaba. Série Antiquité
Uniform Title
Collection Kubaba. Série Antiquité.
Subjects
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references (p. 498-544).
Contents
  • 1. Cernunnos, jumeau de Lugus (de p. 27 à 69, notes 20 à 145) -- Les naissances gémellaires et dioscuriques de Lleu et Dylan et de Lugh et de ses frères -- Les jumeaux gallois Lleu et Dylan -- Lugh et ses frères pinnipèdes -- Des nouveau-nés noyés ? -- Les jumeaux dissemblables chez les Indo-Européens -- Les documents gaulois et gallo-romains -- Le pilier des Nautes et le " chaudron " de Gundestrup -- Le gobelet de Lugudunurn -- Le dieu tronc entre Grecs et Celtes et les jumeaux à la colonne -- Doublets dioscuriques humains et animaux sur les monnaies celtiques -- Les dieux jumeaux celtiques : prolongements médiévaux -- Les saints jumeaux -- Lugle, Luglien et leurs semblables -- Fêtes et calendrier : le temps des jumeaux -- Les jumeaux romanesques -- Lovel et Marin -- Valentin et Orson -- Merlin le jumeau ? -- Merlin et sa soeur... jumelle ? -- Merlin et son double lupin -- Les Mabinogion et les naissances gémellaires -- D'un Mabinogi à l'autre : Dylan et le fils de Rhiannon -- Le fils de Rhiannon, jumeau implicite -- Mélicerte/Palaimôn, le frère de lait marin de Bacchos -- 2. Cernunnos l'aquatique (de p. 71 à 119, notes 146 à 358) -- Les dauphins, de Cernunnos ir Dionysos -- L'enfant marin du " chaudron " de Gundestrup -- La parentèle delphinale de Dionysos -- Le Cernunnos ichtyopède de la plaque de Meigle -- Cernunnos poisson, l'ours et le loup -- Cernunnos et Dylan le phoque -- La submersion initiatique -- La submersion initiatique de Dylan -- Les séjours aquatiques de Dionysos -- L'enfance marine du frère jumeau -- Le Dionysos maritime de Strabon -- Un dieu réellement indigène -- Un dieu sauvage et crépusculaire dans un lieu dioscurique -- Hydronymes cernunniens -- Maponos : Poséidon celtique ou dieu jeune résidant dans les flots ? -- Le Mabon littéraire gallois et arthurien : un jeune prisonnier des eaux né d'une divine mère -- Le Maponos britanno-gaulois, fils d'une mère fluviale et adoré dans les sources -- Maponos et le Blaireau aquatique -- Le fils divin et le Chat des eaux -- Le Cath Palug, félin insubmersible et les " chats de mer " -- Le Chapalu, fléau lacustre, régicide... et royal -- Le fils gardien des accès aquatiques au domaine de la mère divine -- Connexion irlandaise I : Ôengus, fils du Dagda -- Connexion irlandaise II : Mongân Finn, fils de Manannân -- Mongân, fils (gémellaire) de Manannân -- Les formes animales de Mongân -- Mongâ.n et Finn Mac Cumall -- Maponos, un Cernunnos aquatique juvénile -- Maponos le chasseur : un formidable meneur de chiens -- 3. Le dieu à ramure : Cernunnos et le cerf (de p. 121 à 244, notes 359 à 725) -- Le cerf dans la pensée religieuse des Celtes -- Le cerf solaire, le pôle nord et le calendrier -- Symbolique solaire -- Symbolique polaire -- Symbolique calendaire -- Le cerf et l'Autre Monde -- Le cerf et l'accession royale -- Le cerf et la science sacrée -- La virilité exacerbée du cerf -- Un mythe saisonnier : l'amant cervidé et la femme séduite -- Lleu cocufié par Gronw Pebyr, le chasseur de cerf -- Lugh cocu et jaloux -- Le meurtre de Cearmaid -- Derg Corra et l'épouse de Finn -- L'amant-cerf et sa biche royale : la liaison de Medb et le meurtre de Fergus -- Cernunnos cocu -- Cûroi et Cûchulainn -- Merlin trompé et le passage des cornes -- Dubhlacha et ses deux maris -- L'alternance maritale de l'Yseult galloise -- Le partage semestriel d'Arthur -- Tristan, amant dionysiaque et cernunnien... mais pas seulement -- Marc, roi chevalin et vieux mari lubrique -- Les racines mythiques et stellaires de Tristan -- Qui porte les cornes : Cernunnos ou Lugus ? -- Entre ciel et forêt, la joute équinoxiale des rivaux : le chant printanier du coucou et le brame automnal du cerf -- Cornes et plumes : les parures animales du cocu -- Le cycle saisonnier du porteur de ramure -- Le retour triomphant du mari volant -- Gengoulph : saint cocu et chasseur rapace -- L'épervier et l'occultation hivernale du coucou -- L'année équinoxiale, le cerf et l'oiseau : rapprochements grecs et iraniens -- Le cerf, les équinoxes et la latéralité des cornes -- L'oiseau solaire et les semestres de l'année iranienne -- Parallèles grecs : la corneille volage, le séducteur dévoré, la chasseresse amoureuse, les jumeaux et la biche -- Apollon et la tromperie de la belle Corneille -- Artémis et Dionysos, dieux du Sauvage -- Les cervidés -- L'eau et la mer -- La sexualité, l'engendrement -- Les amantes chasseresses et sauvages de Dionysos -- Le mythe d'Actéon : l'amoureux changé en cerf -- D'Irlande en Grèce : le descendant apollinien et la nudité dévoilée -- Le châtiment dionysiaque du chasseur lascif -- Orion et Artémis ou la vierge amoureuse du chasseur -- Artémis, l'amant chasseur et la jalousie d'Apollon -- Apollon rival du chasseur habillé en fille -- Orion, le vin de Dionysos et le clair/obscur -- Apollon rival du jumeau, les frères marins, la biche Artémis et les femmes pièges divines -- Apollon et la femme du jumeau -- Otos et Éphialtès, les jumeaux marins qui s'entre-tuent pour la biche Artémis -- Bis repetita -- La femme artificielle, de l'Inde au pays de Galles -- Une histoire de chouettes : Athéna et Blodeuwedd -- Apollon sauroctone et Dionysos-Python : un mortel affrontement saisonnier -- Thésée l'apollinien contre le Minotaure dionysiaque -- Retour aux Celtes : le cerf, le serpent et le corbeau -- Lugus-corbeau et le combat contre le serpent cernunnien --
  • Le Maître des animaux, le cerf et le serpent : l'exception celtique -- La leçon du Caucase : le drame conjugal des Jumeaux Nartes -- 4. Cernunnos juvénile, une image de la régénération (de p. 245 à 284, notes 726 à 947) -- Cernunnos est un dieu parfois jeune, voire enfantin -- Documents celtiques et d'époque romaine -- Dionysos et ses différents âges -- Le dieu protéiforme, les serpents et la bisexualité -- Les formes animales de Dionysos et les cortèges de Cernunnos et de Siva -- Le dieu premier-né et le renouvellement du temps -- La bisexualité des dieux primordiaux -- Cernunnos, dieu transtemporel, et ses homologues -- Merlin, l'enfant-vieillard -- Merlin, Zarathustra... et Dionysos -- 5. Autour des mères galloises et grecques (de p. 285 à 412, notes 948 à 1552) -- La légende de la Nymphe Aura et la Première Branche du Mabinogi -- Les sources littéraires -- Le mythe gallois -- La légende phrygienne -- De nombreux rapprochements -- Aperçu synoptique des homologies -- La question des parents nourriciers -- Le type cernunno-dionysiaque et le nombre trois -- De la dévoration du fils -- Déméter et les mythes de Pélops et de Dionysos-Zagreus au regard des Mabinogion -- Sur la mort initiatique du dieu/héros-fils dionysiaque et sa résurrection -- L'idée de voracité attachée à la terre -- Le concept de barbouillage associé à la mort et à l'au-delà -- Les ossements liés à la mort et à la résurrection -- La corne caractéristique du type dionysiaque -- Autres rapprochements significatifs -- Le fils canidé de Rhiannon -- Un couple de jumeaux zoomorphes -- L'enfant divin affilié à l'Autre Monde -- Un éminent héritier chrétien de Cernunnos : saint Hubert -- La légende du chien " Merlin " -- Quelques épigones cyniques de Cernunnos (de Maponos à saint Ronan) Aura, Artémis et la Quatrième Branche du Mabinogi -- Les accouchements parallèles de Rhiannon et d'Aranrhod -- Des associations significatives -- La triade des cordonniers d'or de l'île de Bretagne -- La légende hagiographique de saint Hervé -- L'histoire d'Aranrhod -- Les points de convergence entre les figures d'Aura et d'Aranrhod -- L'antique modèle artémisiaque de la Vierge-Mère (I). -- Premiers indices -- L'astre lunaire, l'ours et la fécondité des femmes -- La pucelle et le(s) violeur(s) incestueux -- Le " cercle " féminin du type artémisiaque : le cas de l'irlandaise Flidais et ses quatre filles -- La Déesse-Mère et sa fille Vierge-Mère -- La relation Rhiannon/Aranrhod,une forme de coincidentia oppositorurn -- Aranrhod, fille de Rhiannon ? -- Quand Artémis était fille de Déméter -- Déméter et Rhiannon, les grandes Déesses-Mères grecque et galloise -- Des mères rudement mises à l'épreuve -- Des dispensatrices de récoltes au pouvoir redoutable -- Des divinités équines -- Digression sur Athéna -- Retour aux grandes Déesses-Mères Déméter et Rhiannon -- De bonnes et distinguées épouses -- Des figures telluriques, en relation avec le porc -- Des familières de l'Autre Monde -- Des génitrices chthoniennes du dieu-fils dionysiaque -- L'antique modèle artémisiaque de la Vierge-Mère (II) -- Autres données et validation -- La déesse des marges, gardienne du seuil -- La probable maîtresse des équinoxes -- Une communauté féminine vouée au culte d'Artémis : les Amazones ou " la preuve par 9" -- Des rebelles au mâle -- Des vierges-mères -- Des femmes violées -- Le type divin celtique aux deux mères : le témoignage du folklore -- Saint Conérin -- Saint Georges -- 6. Géniteurs et pères nourriciers (de p. 413 à 480 notes 1553 à 1885) -- La double conception masculine du dieu/héros-fils dionysiaque -- Les défaillances sexuelles de Pwyll, père de Gwri-Pryderi -- L'immixtion du souverain des eaux dans les engendrements de Thésée et de Mongân -- Un père peut en cacher un autre : le rôle occulte du dieu marin dans la conception de Gwri-Pryderi -- Un enfant exceptionnel, fils de son père divin -- Gwron et Mellt, deux épiclèses du dieu-père poséidonien gallois -- La double mise en fostérage du dieu-fils sous l'autorité des figures neptunienne et jupitérienne -- L'enfant sans père de la tradition galloise -- L'Arnbrosius de Nennius -- Le Merlin de Geoffroy -- L'autoengendreur venu de l'Autre Monde -- La plurivalence des formes de naissance de Dionysos et leurs correspondances dans le monde celtique -- Introduction à la problématique grecque -- Le mythe de la naissance de Bacchos et son équivalent gallois -- Sous le signe du feu régénérateur : le modèle dionysiaque et l'immortalité -- Les " deux fois nés ", d'une tradition à l'autre -- En guise de conclusion -- L'oncle forgeron, le type cernunno-dionysiaque, la matière minérale et les métaux -- Le meurtre du neveu prodigieux -- À propos de Govannon, le dieu forgeron gallois -- Govannon, Goibniu et leur homologue grec Héphaistos -- Un parallèle grec éclairant : Talôs et son oncle Dédale -- Les métaux, source de richesses et de pouvoir -- Le jumeau chthonien à la vue pénétrante -- Les aventures du roi Midas -- De l'influence de l'hérédité sur l'essence du dieu -- Le type cernunnien, la pierre et les minerais -- Le type cernunnien et l'or.
Call Number
ReCAP 10-22852
ISBN
9782296135963 (pbk.)
OCLC
688842988
Author
Gricourt, Daniel.
Title
Cernunnos, le dioscure sauvage : recherches comparatives sur la divinité dionysiaque des Celtes / Daniel Gricourt et Dominique Hollard ; préface de Bernard Sergent.
Imprint
Paris : Harmattan : Association Kubaba, c2010.
Series
Collection Kubaba. Série Antiquité
Collection Kubaba. Série Antiquité.
Bibliography
Includes bibliographical references (p. 498-544).
Added Author
Hollard, Dominique.
Association Kubaba.
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ReCAP 10-22852
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