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La révolution de l'amour : pour une spiritualité laïque

Title
La révolution de l'amour : pour une spiritualité laïque / Luc Ferry.
Author
Ferry, Luc.
Publication
[Paris] : Plon, c2010.

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Description
476 p.; 23 cm.
Subject
  • Love > Philosophy
  • Love > Moral and ethical aspects
  • Laicism
  • Spirituality
  • Social values
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references.
Contents
  • Introduction : La révolution de l'amour-passion et les métamorphoses de l'humanisme -- Les trois traits caractéristiques du temps présent -- Raison et sentiments : la naissance d'un nouvel humanisme, postkantien et post-nietzschéen -- Pt. 1. Théoria -- Le bohème, le bourgeois et l'amour -- Les traits caractéristiques du temps présent : déconstruction des traditions, mondialisation libérale et sacralisation de l'humain -- L'invention de la " vie de bohème ", premier moteur de la déconstruction des valeurs et des autorités traditionnelles -- Sous les pavés de la bohème : non pas la plage, mais l'émergence de la mondialisation bourgeoise -- Les deux mondialisations ou les contradictions culturelles de l'homme de droite -- La première mondialisation des Lumières : une politique de civilisation qui promettait la liberté et le bonheur -- La deuxième mondialisation : un " procès sans sujet " dépourvu de tout sens et de toute finalité -- Les quatre conséquences intellectuelles, morales et politiques de la deuxième mondialisation -- La sacralisation de l'humain, l'invention du mariage d'amour et l'avènement d'un second âge de l'humanisme : par-delà Kant et Nietzsche -- Le mariage d'amour n'a-t-il pas existé de tout temps ? Est-il vraiment une création sociale-historique tout à la fois moderne et européenne ? -- Comment et pourquoi le mariage d'amour et la famille moderne sont-ils nés en Europe ? -- Remarque sur l'unité et la cohérence d'ensemble du paysage intellectuel, culturel et moral contemporain : la déconstruction des traditions, la mondialisation et l'avènement du mariage d'amour sont inséparables et dessinent une nouvelle vision du monde -- Six conséquences de la révolution de l'amour-passion : l'invention du divorce, l'avènement de la laïcité, la naissance de l'intimité, l'amour des enfants, l'ouverture au collectif et la sacralisation de l'humain -- Pt. 2. Morale --Une brève histoire de l'éthique -- La naissance d'un nouvel humanisme ou les valeurs du XXIe siècle -- L'éthique aristocratique des anciens -- Le cosmologico-éthique : l'harmonie avec l'harmonie du monde ou la définition du juste comme ce qui tend à imiter l'ordre inégalitaire et hiérarchisé du cosmos tout entier -- Être et devoir-être. De la vertu, non comme un combat contre une nature rétive mais au contraire comme une actualisation de bonnes dispositions naturelles -- L'aristocrate ne travaille pas -- Le théologico-éthique : la morale judéo-chrétienne et la rupture avec l'univers aristocratique -- La naissance de l'idée moderne d'égalité -- L'élément juif par excellence : des fins qui ne sont plus domiciliées dans la nature -- Comment le travail cesse d'être une activité servile et méprisable pour devenir le vecteur de l'hominisation de l'homme -- La lettre et l'esprit : une religion qui permet la laïcité -- L'éthique républicaine : la critique de la morale aristocratique, la sécularisation du christianisme et la naissance du premier humanisme -- Pic de la Mirandole : si le Cosmos des Grecs vole en éclats, si Dieu n'est plus crédible, comment refonder la morale ? -- Réponse : sur l'homme lui-même -- En amont de Pic, le premier visage de l'humanisme moderne : le mythe de Protagoras -- En aval de Pic : les développements de l'humanisme chez Rousseau, Kant et Sartre -- La révolution kantienne et la fondation de la morale républicaine : universalité et désintéressement nouveaux fondements de la laïcité et des droits de l'homme -- Comment l'existentialisme et la phénoménologie poursuivent la révolution inaugurée par Pic, Rousseau et Kant : Sartre, Husserl et Heidegger -- Les implications fondamentales du premier humanisme : universalisme républicain, antiracisme, antisexisme, droits de l'homme... et colonialisme ! -- Faiblesse de la pensée néorépublicaine : un esprit critique incapable de la moindre autocritique -- Première critique de l'éthique républicaine : derrière l'universalisme, une idéologie colonialiste et impérialiste qui n'a rien d'accidentel mais qui appartient essentiellement à la logique du premier humanisme -- Deuxième critique de l'éthique républicaine : la déconstruction nietzschéenne du premier humanisme comme " nihilisme achevé " -- L'éthique de la déconstruction : le culte de l'authenticité et de la différence -- Rénovation pédagogique contre pédagogie du travail -- La victoire sans partage du droit à la différence -- Bilan d'étape : en quoi les quatre premières visions morales du monde conservent une actualité -- Après la déconstruction / décolonisation, après l'avènement du mariage d'amour, la naissance d'un deuxième humanisme -- Matériaux pour une vision morale du monde postrépublicaine et postnietzschéenne -- En quoi le second humanisme s'écarte du premier tout en le conservant -- Pt. 3. Spiritualité -- Sagesse des modernes et spiritualité laïque -- Les métamorphoses de la vie de l'esprit : politique, art et philosophie -- Qu'est-ce qu'une spiritualité laïque ? Ne pas confondre valeurs morales et valeurs spirituelles -- Le premier cas de spiritualité laïque en Occident : d'Ulysse, matrice de la philosophie -- La condition de l'homme moderne : un nouveau rapport à la mort lié à la montée en puissance de deux logiques inséparables : celle de l'amour et celle de la laïcité --
  • De la sagesse cosmique à la sagesse de l'amour. Que le principe de l'amour est plus puissant que tous les anciens foyers de sens (cosmos, divinité, cogito rationaliste du premier humanisme républicain) -- Les révolutions de la philosophie : un nouveau rapport à la finitude humaine -- L'épopée de Gilgamesh, l'histoire du grand homme qui ne voulait pas mourir... -- Gilgamesh chez Hésiode et les stoïciens : comment la vie en harmonie avec l'ordre cosmique chasse la peur de la mort -- Gilgamesh dans le jardin d'Épicure : " la mort n'est rien pour nous " et la crainte qu'elle suscite est absurde. Les doutes de Lucrèce... -- Gilgamesh chez le Bouddha : le désespoir et la béatitude -- Les premiers pas de Gilgamesh dans l'âge de la déconstruction : la lucidité et l'art du bonheur selon Schopenhauer -- L'échec de la philosophie, la tentation du christianisme -- Les leçons de Gilgamesh : la spiritualité laïque et la sagesse de l'amour -- En guise de conclusion. Réflexions sur quelques effets de la révolution de l'amour sur deux autres sphères de la vie de l'esprit : l'art et la politique -- Les révolutions de l'art : après la déconstruction avant-gardiste, l'exploration des nouvelles dimensions de l'humain -- Les révolutions de la vie politique : ni la gloire de la nation ni l'idée révolutionnaire, mais le souci d'autrui et des générations futures.
Call Number
ReCAP 10-22613
ISBN
9782259210539 (pbk.)
OCLC
668373240
Author
Ferry, Luc.
Title
La révolution de l'amour : pour une spiritualité laïque / Luc Ferry.
Imprint
[Paris] : Plon, c2010.
Bibliography
Includes bibliographical references.
Research Call Number
ReCAP 10-22613
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