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Title

Le Christ s'est arrêté à Rome : réflexion sur l'Eglise et l'Evangile / Jean Rohou ; préface d'Albert Rouet.

Author

Rohou, Jean.

Publication

[Brest] : Dialogues.fr, [2010].

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Details

Description

541 p.; 24 cm.

Series Statement

Nouvelles ouvertures

Uniform Title

Nouvelles ouvertures.

Subject

• Catholic Church > Controversial literature
• Bible > Controversial literature
• Christianity > Controversial literature

Bibliography (note)

• Includes bibliographical references.

Contents

• Préface de Mgr Albert Rouet, archevêque de Poitiers -- Introduction : Le sens de ce livre -- Pt. 1. Dieu ? Quel Dieu ? La religion ? Quelle religion ? -- 1. La religion de mon enfance ou celle d'aujourd'hui ? L'évidence. Des théologiens en herbe. Une foi routinière mais sincère. Une religion de soumission sociale... parfois contraire à l'Évangile. Une religion culpabilisatrice : la hantise du péché. Le problème du péché originel. Vive la souffrance et vivement la mort ! -- 2. Dieu ? Quel Dieu ? -- L'unité complexe et contradictoire de la Bible. Le Dieu nationaliste et exterminateur de l'Ancien Testament ? Ou bien le généreux Sauveur universel du Nouveau Testament ? Dieu a-t-il exercé sa violence contre son Fils crucifié ? Un Dieu tout-puissant ou un témoin douloureusement impuissant ? Conclusion. -- Pt. 2. Le christianisme, une invention imprévue et rapidement dévoyée -- 3. L'invention tumultueuse d'une religion inattendue -- La vérité et sa découverte. La Cause première et les causes secondes. Comment on écrit l'histoire. D'une misérable crucifixion à une glorieuse résurrection. Le Jésus des trois premiers Évangiles : un homme qui ne se prenait pas pour Dieu. Vers la divinisation : Paul et Jean. Jésus, les apôtres, saint Paul et les Évangélistes : des juifs qui ne rêvaient pas de christianisme. Vers la naissance du christianisme. La tumultueuse élaboration de l'orthodoxie. Pourquoi le christianisme s'est-il si bien propagé ? Marie sempiternellement vierge ? Le quatrième pilier de la sainte Trinité ? -- 4. La religion de l'Ami des pauvres, né dans une étable, ou celle des puissants et des riches ? -- Le renoncement aux biens terrestres, condition nécessaire du salut céleste. Persistance de la hiérarchie sociale. La conversion de l'empereur : quel soulagement et quelle catastrophe ! Quand le pape se prétendait maître du monde. Faute de pouvoir dominer les puissances terrestres, l'Église se compromet avec elles. Pétain : un nouveau Messie ? L'Église et l'argent. Ascétiques serviteurs du ciel ou seigneurs et jouisseurs de ce bas monde ? Le Vatican, puissance politique. -- 5. Des fraternités originelles à l'universelle monarchie absolue Jésus annonçait le céleste royaume d'équité, et c'est l'Église très hiérarchisée qui est venue. Le Très Saint-Père , Souverain Pontife . Le trône de saint Pierre aux mains des clans. L'installation progressive de l'absolutisme pontifical. Le Magistère et ses encycliques. La relative démocratisation voulue par le concile Vatican II. La réaction autocratique. Troupeau de moutons ou peuple de Dieu ? L'impérialisme de l'Église universelle . -- Pt. 3. La religion, ça sert à quoi ? -- 6. La religion, ça sert à justifier la guerre -- La guerre étrangère, des origines à 1914. Massacres internes : les bûchers de la sainte Inquisition. Les Guerres de religion. La chasse aux sorcières. L'Église et la guerre, de 1914 à 1945. Guerre d'Indochine et guerre d'Algérie. Depuis 1962 : une Église résolument opposée à toute guerre. -- 7. À justifier l'injustifiable inégalité imposée par les hommes aux divines créatures ? -- L'Église et l'esclavage. Qualités et ambiguïtés de la charité. Réactions contre la richesse (XIe-XVIe siècle). Le XIXe siècle : religion gendarme, Évangile socialiste et charité intéressée. La doctrine sociale de l'Église. Une Église hardiment engagée : 1963-1979. Le christianisme de la libération. Et aujourd'hui ? -- 8. À censurer et persécuter la pensée, les libertés et les désirs ? La religion contre la science. La persécution de la liberté de pensée, et notamment celle des théologiens. L'Église contre les libertés et les droits de l'homme. Tolérance, oecuménisme et liberté de conscience. Censure des désirs et peur de la vie. -- 9. Quand l'Église du Christ persécutait les compatriotes du Christ -- L'antijudaïsme chrétien. Motivations, crimes et avantages de l'antisémitisme. Rapide historique jusqu'au XIXe siècle. L'Église catholique et Paf-faire Dreyfus (1894-1906). Pie XI contre l'antisémitisme. Pie XII face à Hitler : quand le représentant de l'Éternel a peur d'un éphémère diablotin. L'Église de France face à la persécution des juifs. L'Église contre les droits de l'homme : les affaires Mortara et Finaly. Une réconciliation historique. -- 10. Ce que nous devons au christianisme. -- Pt. 4. Triple exaltation et triple déception -- 11. D'une généreuse exaltation à une concurrence meurtrière : la Jeunesse agricole catholique -- Un développement spectaculaire. Du pétainisme au progressisme. Ils ont révolutionné le monde rural . Conflits. De l'élan religieux à la ruineuse concurrence économique. Un rapide déclin. De la JAC au MRJC. Des thèses marxistes sous la bannière de l'Église . -- 12. Les prêtres-ouvriers : les meilleurs disciples du Christ crucifiés par le Vatican -- L'Église et la classe ouvrière. Le cardinal Suhard, créateur de la Mission de France et de la Mission de Paris. Quand des prêtres découvrent leurs frères ouvriers. Le généreux élan de la Libération. Les saints vont en enfer . Oui, mais ils menacent l'ordre établi. Aggravation du conflit. L'ultimatum. Fidèle soumission et fidèle insoumission . La traversée du désert. Quand l'Église bâillonne ses meilleurs théologiens. Lente reprise et nouvelle interdiction. Le concile relance les prêtres-ouvriers. Conflits avec le patronat. Fin d'une magnifique espérance. -- 13.
• Le concile Vatican II et la suite : enthousiasme et déception La divine surprise. Préparation ou sabotage ? Une révolution démocratique au coeur de l'Église. De violents conflits. Des orientations enthousiasmantes... mais tout reste à faire , et ne sera qu'a moitié fait. 1968 : la Révolution renforce la réaction. Les traditionalistes, maîtres du terrain. Le schisme de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X. Jean-Paul II. L'affaire Gaillot. Benoît XVI. Dernières gaffes révélatrices. Les Nouveaux Soldats du pape : l'Opus Dei et les Légionnaires du Christ. -- Pt. 5. L'obsession du sexe -- 14. Une vigilance paradoxale, révélatrice d'une triste obsession Funeste cancer ou source de vie et de joie ? Une vigilance paradoxale. Une véritable obsession... malgré les dénégations. -- 15. L'invention du sacrement de mariage et l'exclusion des divorcés remariés -- La lente installation de couples stables. Les difficiles débuts du mariage indissoluble : conflits entre papes et souverains. La scandaleuse exclusion des divorcés remariés. -- 16. Pourquoi pas des prêtres et des prêtresses marié(e)s ou homosexuel(le)s ? -- Jésus et la sexualité. Le célibat ecclésiastique, exigence tardive d'une seule des Églises chrétiennes. Problèmes d'un idéalisme excessif. Une sainte obligation qui produit des péchés, des malheurs et des crimes. Meurtres, viols et pédophilie. Une prétention sacrilège ? Pourquoi pas des prêtres mariés ? Et pourquoi pas des prêtresses ? Et pourquoi pas des prêtres et prêtresses homosexuel(le)s ? -- 17. Une censure générale -- Le vice solitaire . Les libres relations. L'homosexualité. L'interruption volontaire de grossesse. La procréation médicalement assistée. -- 18. Le refus de la contraception, facteur décisif de liberté et d'épanouissement -- Le refus traditionnel du coït interrompu et de tout acte hors du vase . La méthode Ogino et l'étreinte réservée . Quand l'espoir vient de Quimper. La pilule : une révolution salutaire de la condition humaine. Le pape interdit la contraception malgré le concile et malgré les experts qu'il a lui-même choisis. La révolte des consciences. -- 19. Vraies et fausses raisons d'une obsession : la nature et la Bible, ou la peur du sexe, des femmes et de la vie ? -- La prétendue nature humaine. De la nature à la morale. Les critères d'une bonne morale. La censure sexuelle est contraire à l'Ancien Testament... et encore plus à l'enseignement du Christ... et à la mission que Dieu nous a donnée. La véritable raison : la peur du sexe. L'Église s'accroche à son dernier pouvoir. La cause fondamentale. Du dégoût... à l'espérance. -- Pt. 6. Position personnelle -- 20. Profession de foi d'un humaniste athée -- Les défuntes preuves de l'existence de Dieu. De l'évidence au doute. L'Éternel : une invention des mortels ? J'aime bien les chrétiens... mais je suis un peu anticlérical... et parfaitement athée. Ma raison refuse les bases mêmes du christianisme. Ma liberté est allergique à la soumission orthodoxe. Les indignations de ma conscience morale. Les réponses de mes amis catholiques et celles du Vatican. Réticences de l'Église à la tolérance et à l'oecuménisme. Ma profession d'humanisme. Progrès des connaissances et des conditions de vie. Démocratie et laïcité. L'origine de la morale. Christianisme et humanisme. L'athée face à la mort. Après le christianisme, l'Évangile ?

Call Number

ReCAP 11-50539

ISBN

9782918135166 (pbk.)

OCLC

694392247

Author

Rohou, Jean.

Title

Le Christ s'est arrêté à Rome : réflexion sur l'Eglise et l'Evangile / Jean Rohou ; préface d'Albert Rouet.

Imprint

[Brest] : Dialogues.fr, [2010].

Series

Nouvelles ouvertures

Nouvelles ouvertures.

Bibliography

Includes bibliographical references.

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ReCAP 11-50539