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Title

De l'amour : une philosophie pour le XXIe siècle / Luc Ferry.

Author

Ferry, Luc.

Publication

Paris : Jacob, c2012.

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Details

Description

246 p.; 22 cm.

Subject

Love > Philosophy

Bibliography (note)

• Includes bibliographical references.

Contents

• Préface / Claude Capelier -- Introduction : Une brève histoire du sens de la vie -- Premier fil conducteur : une définition de la philosophie comme quête non religieuse de la vie bonne -- Second fil conducteur : comment l'amour est finalement devenu la première source du sens de nos vies -- La révolution de l'amour bouleverse l'idée que nous nous faisons du sens de notre vie : elle appelle une nouvelle philosophie -- Loin de n'affecter que la sphère privée, la révolution de l'amour change en profondeur les enjeux publics -- Pourquoi les philosophies du passé ne nous suffisent plus -- Quatre grands principes de sens successifs ont précédé la révolution de l'amour -- Le principe cosmologique -- Le principe théologique -- Le principe humaniste -- Le principe de la déconstruction -- Pourquoi le "sens de la vie" change-t-il selon les époques ? Y a-t-il quelque chose comme une "logique" de cette histoire ? -- Comment chaque nouveau "principe de sens" intègre chaque fois des dimensions plus nombreuses et plus humaines de l'existence ? -- L'art moderne, libérateur de dimensions oubliées de l'existence -- En quoi les grands principes successifs proposés pour donner un sens à la vie se sont révélés, contrairement à une idée reçue, de plus en plus "performants" -- La grandeur de la civilisation européenne réside dans sa culture de l'autonomie -- On peut "habiter" les anciennes philosophies, mais on ne peut pas comprendre le monde de façon inventive en s'en tenant aux anciens principes -- 1. La révolution de l'amour -- Un nouveau principe de sens -- En quoi l'amour devient nouveau principe de sens et de quel amour il s'agit. Trois approches réflexives de l'amour : analytique, historique, philosophique -- L'approche analytique ou les trois noms de l'amour : éros, philia et agapè -- L'approche historique : comment le mariage d'amour s'est substitué au mariage de raison. Les leçons de l'anthropologie et de l'Histoire -- L'approche philosophique/phénoménologique du deuxième humanisme ou pourquoi l'amour devient le principal fondement du sens de nos vies -- De l'amour comme facteur de sacralisation à l'amour comme vecteur de sens -- En quoi la révolution de l'amour est appelée à transformer radicalement les enjeux collectifs et la vie politique -- 2. La politique à l'aube d'une nouvelle ère -- De la révolution de l'amour au souci des générations futures -- L'irrésistible déclin des deux grands foyers de sens autour desquels se cristallisait la politique depuis deux siècles : la Nation et la Révolution -- Contrairement à une idée reçue, le crépuscule des idéaux traditionnels n'annonce pas le "désenchantement du monde", l'"ère du vide", ni la "mélancolie démocratique", mais au contraire son "réenchantement" -- L'écologie est le premier mouvement politique nouveau qui vienne concurrencer la domination séculaire du libéralisme et du socialisme -- Le "deuxième humanisme" va réorganiser toutes les grandes questions politiques sous l'égide de ce nouveau foyer de sens qu'est la question des générations futures -- Les trois tares du premier humanisme -- Le coeur de l'idée républicaine "à la française" : l'être humain a des droits, abstraction faite de tous ses enracinements communautaires -- La double historicité de l'humanité
• Pourquoi le premier humanisme a-t-il trahi une partie de ses promesses -- Les trois faiblesses constitutives de l'idée républicaine : le nationalisme, l'idée révolutionnaire et le regard colonial -- Le piège du nationalisme -- Les dérives chroniques de l'idéal révolutionnaire -- Une propension essentielle au racisme culturel qui mine secrètement la conception républicaine de l'Histoire -- Comment on est passé du premier humanisme au deuxième, qui nous a fait rompre avec le racisme colonisateur -- La "déconstruction" des valeurs traditionnelles a permis l'avènement de l'action caritative et humanitaire comme d'une politique tournée vers les générations futures -- Le moment Lévi-Strauss : la critique de l'ethnocentrisme et la naissance d'un relativisme radical -- La sacralisation de la différence et de l'altérité : le "moment Foucault-Derrida" -- Dérives des "philosophies de la différence" : des luttes de libération au repli communautaire -- Le faux débat des républicains "à l'ancienne" et des "modernistes" -- L'humanisme de l'amour réintroduit du sacré et du long terme dans la politique -- Deux "idées reçues" font obstacle à la prise de conscience de la révolution de l'amour -- Les passions démocratiques -- De la révolution de l'amour à la question de l'avenir de l'Europe -- 3. Du spirituel dans l'art et dans l'éducation -- L'éducation et l'enseignement à l'âge du deuxième humanisme -- L'amour pose autant de problèmes qu'il n'en résout -- De l'éducation à l'enseignement -- Les trois dimensions, chrétienne, juive et grecque, de l'éducation européenne : l'amour, la Loi, les oeuvres -- L'amour tend aujourd'hui à fragiliser dangereusement le respect de la Loi et la connaissance des oeuvres -- L'amour est le problème, mais il est aussi la solution -- La révolution de l'amour a enrichi et diversifié considérablement les relations que nous avons avec nos enfants, ce qui a ouvert l'éducation à de nouvelles dimensions de l'être humain -- L'enseignement est désormais confronté à trois difficultés nouvelles -- La remontée de l'illettrisme -- 150 000 jeunes sortent chaque année du système scolaire pratiquement sans diplôme ni qualification -- Plus de 80 000 "incidents graves" par an, signalés dans les établissements scolaires -- Qu'est-ce qui explique ces échecs récents, sinon de l'école, du moins des écoliers ? -- "Ni vieux, ni maîtres" : le "jeunisme" comme contre-culture "ringardisant" la culture scolaire -- Le règne de l'"enfant roi" ou le mythe de l'autoconstruction des savoirs : une "régence" au nom de laquelle on a fait beaucoup d'erreurs -- L'erreur de la "pédagogie de l'hameçon" : ce n'est pas la motivation qui précède le travail, mais, à l'inverse, c'est le travail qui précède la motivation -- Faut-il motiver les élèves par des activités ludiques ou bien le travail entraîne-t-il la connaissance ? -- Certains pays ont trouvé une solution à la "panne de l'école" : pourquoi ? -- Quelles initiatives privilégier pour surmonter les problèmes actuels de l'École ? -- L'art à l'âge du deuxième humanisme -- L'art moderne comme art de la déconstruction des traditions -- Une "déconstruction" peut en cacher une autre : derrière l'idéologie de l'avant-garde, il y a la mondialisation libérale -- La beauté et l'innovation
• Que faire des dimensions nouvelles de l'existence que l'art moderne a libérées ? -- L'art populaire moderne a porté, comme aucun autre dans l'Histoire, la diffusion d'une sensibilité nouvelle qui participe de la révolution de l'amour -- Conclusion : La mort, seule objection ? L'amour, une utopie ? -- La contradiction de l'amour et de la mort -- Que l'échec des philosophies de la mort est patent -- La tentation religieuse -- Une autre approche de la question : sens "dans" la vie contre sens "de" la vie -- Morale et politique de l'amour : vers un nouvel impératif catégorique -- Un nouvel impératif catégorique : "Agis de telle sorte que tu puisses souhaiter voir les décisions que tu prends s'appliquer aussi aux êtres que tu aimes le plus".

Call Number

ReCAP 12-51398

ISBN

9782738127839 (pbk.)

OCLC

790245948

Author

Ferry, Luc.

Title

De l'amour : une philosophie pour le XXIe siècle / Luc Ferry.

Imprint

Paris : Jacob, c2012.

Bibliography

Includes bibliographical references.

Research Call Number

ReCAP 12-51398