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La perspective du mal : des dérèglements du corps à l'ordre du monde chez les Wayana de Guyane

Title
La perspective du mal : des dérèglements du corps à l'ordre du monde chez les Wayana de Guyane / Jean Chapuis.
Author
Chapuis, Jean.
Publication
Matoury : Ibis rouge, c2015.

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Description
874, lxiv p. of plates : ill. (some col.); 24 cm.
Subject
  • Medical anthropology > Guiana
  • Diseases > Social aspects > Guiana
  • Wayana Indians > Guiana > Social life and customs
  • Ethnology > Guiana
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references (p. 845-863).
Contents
  • Pt. 1. Le système wayana de la maladie -- Premiere section : L'univers wayana du malheur physique -- 1. La naissance du malheur physique -- 2. Le corps malade, la maladie -- Généralités -- Termes généraux et vécu de la maladie -- 3. La douleur fondatrice et quelques symptômes cardinaux -- Généralités -- Lexique spécialisé de la douleur -- Notions de physiopathologie indigène -- Douleur et société : du spectacle au secret, de l'utile au nocif -- Douleurs autorisées et leur expression -- Les douleurs dont l'expression est socialement prohibée -- Utilisation sociale de la douleur. La douleur apprivoisée, bénéfique : le cas de l'initiation eputop/maraké -- Conséquences socio-économiques de la douleur (et de la maladie en général) -- Autres symptômes cardinaux de la clinique wayana -- La fièvre -- L'amaigrissement -- L'asthénie -- 4. Réactions face à la maladie -- Réactions orientées vers la recherche de guérison -- Démarche du malade et/ou de la famille -- Respect des interdits de proximité collectifs -- Hantise du handicap, vocabulaire de la misère : pour donner à penser la condition du malade -- Réactions informées par la crainte de la maladie -- Réactions suscitées par la nécessité de donner un sens au mal, voire de se venger -- Deuxième section : Les grandes catégories de maladies -- Généralités -- 5. Jolok pile, la douleur assassine -- L'origine des jolok pile, les flèches d'esprits -- Représentations des jolok pile et de leurs effets -- Physiopathologie de l'atteinte par jolok pile -- Clinique de l'atteinte par jolok pile -- Le sens de l'attaque par jolok pile -- 6. La perte de l'âme/double omole, tëtamolekai -- Notions générales -- Mécanisme et modalités -- Tableaux cliniques -- Le traitement de la perte de l'âme/double -- Sens du rapt de l'âme -- 7. Les "maladies tëhetameimai", sanctions de rupture d'interdits -- Généralités -- Les notions de akï, jëlukë, kulo, etamesi -- Mécanisme et modalités de transmission -- Deux cas particuliers : toméi et atakamai -- Tomëiltëtomëi -- Tëtakamailotïmela -- Autres caractéristiques des interdits -- Clinique -- Sens des maladies tëhetameimai -- Les évolutions en cours -- Echappée 1 Polarités, valeurs, idéologie -- 8. La sorcellerie wayana profane : rumeurs et vendettas intestines -- Généralités -- Le complexe d'idées -- Le complexe de pratiques -- Clinique -- Le sens du mal -- 9. Les "maladies des Blancs", palasisi nïleku -- Origine et contenu de la catégorie -- Evolution des représentations -- Echappée 2 Variations sur le thème de la métamorphose -- 10. Du malheur physique à la personne comme relation : une façon d'aborder le politique chez les Wayana -- Généralités -- La personne, trames mêlées -- Le jeu des hypothèses diagnostiques : la maladie de Mme R -- Pt. 2. : le système de soins wayana à la fin du XXe siècle -- Première section : Les Wayana, les soins, la guérison : généralités -- 11. Généralités sur le système de soins spécialisés -- Les soins prosaïques -- Représentations wayana du système de soins spécialisés -- Introduction au vocabulaire des soins et de la guérison
  • Deuxième section : Les incantations êlemi -- 12. Origine, caractères, généralités -- Domaine d'application des élemi -- Origine des êlemi -- Acquisition des invocations et entretien de leur savoir -- Champ d'action thérapeutique des ami -- Techniques et traitement associés -- Mécanisme d'action des invocations -- La parole médicament -- Mode d'"injection" -- Une théorie particulière des êlemi -- 13. Les élemi meurtriers -- 14. Trois invocations thérapeutiques commentées -- Ëlerni pour traiter la douleur du jolok pile -- Ëleini pour traiter les vomissements (wenalu) -- Ëlemi pour soigner les plaies et blessures (êlek) -- Commentaires à propos de certains termes et conceptions -- 15. Des mots a la réalité, la grande déchirure -- Troisième section : Approche ethnographique du chamanisme wayana -- 16. Autour du chamane wayana -- Généralités sur le chamane et le chamanisme wayana -- Quelques précisions sur le terme lui-même -- L'origine des chamanes -- Le monde des esprits -- Généralités, typologie -- Topographie, organisation, relations -- Rapports du chamane avec ses esprits -- Représentations de l'évolution de la pratique avec l'âge -- Evolution de la technique avec l'expérience -- Le paiement -- Initiation du chamane wayana -- Motivation, signes d'élection, généralités -- Les étapes de l'apprentissage -- Les prescriptions comportementales -- La hutte de soins minInë -- Des "écoles" différentes ? -- Remarques sur le temps présent -- Synthèse à propos de l'apprentissage -- 17. Etude du chamanisme wayana a travers la séance de soins -- Généralités, modalités, phase préliminaire -- Visite de demande de séance -- Tipohnêphe : penser, une réflexion onirique -- La séance de soins : mïmnê, umkatop, êhjumkatop -- Prévenir l'esprit désigné pour soigner -- Ambiance festive sous la hutte de soins, prélude à l'ablation du dard -- L'ablation des jolok pile : fumée, succion/aspiration, crachat -- Le renvoi de la maladie -- Le cas particulier des malades "opportunistes" -- La culture de mi'mnë -- Post-cure -- Séance de soins sans miinnë -- Deux séances de soins de Pïleike -- Description simplifiée d'une séance de soins réalisée pour Amaipotï -- Traduction de l'enregistrement d'une séance de soins de Pïleike au village Twenke -- 18. Autres aspects du chamanisme wayana -- Tabac, cigare, esprits, maladies -- Le tabac -- Chamane, esprits, cigare, maladie -- Tricherie, "piperie" : la croyance au chamane -- Gestion de l'échec thérapeutique -- Du classement des chamanes wayana -- Les chamanes et l'étranger dans le cadre des soins -- Les chamanes et la représentation de leurs alter ego soignants étrangers -- Limites des soins chamaniques pour l'étranger -- Autres pouvoirs et fonctions du chamane -- Espionnage -- La prévention contre les attaques d'esprits -- Conseils relatifs aux soins -- Le pouvoir de transformation -- Action sur les éléments, pluie/sécheresse -- Le cas particulier des "maîtres" umït -- Les maîtres des pécaris à lèvres blanches -- Les maîtres des oiseaux -- Les maîtres du manioc -- Modifications possibles du pouvoir du chamane
  • Perte de pouvoir par le chamane -- L'érosion des pouvoirs magiques -- Le guet-apens par un chamane ennemi -- La coupure du chemin -- Enfermer, séquestrer -- Talaka -- Acquisition d'esprits par les chamanes confirmés -- Acquisition guidée par un possesseur de l'esprit en question -- Ré-utilisation des esprits d'un chamane défunt -- Acquisition d'esprits selon le même procédé que pendant l'apprentissage -- Acquisition particulière d'esprits dangereux -- Deux modes d'acquisition spéciaux rapportés par Tukanu -- Cas particulier : devenir de ses esprits après le décés du chamane -- Autre cas particulier : l'assistance d'un chamane en exercice par un chamane mort -- Conceptions à propos de l'évolution de la fonction, des compétences et du nombre de chamanes -- 19. Le chamane tueur, l'agression chamanique -- Techniques meurtrières -- Chamanisme et dynamique sociale -- Généralités -- Rappel historique -- Repères socio-historiques : les grandes périodes -- Les guerres d'antan : entre nous et contre d'autres -- Données sociologiques -- L'instauration du "chamanisme politique" -- Le chamanisme dans la conception "classique" : la maladie est projetée à/reçue de l'extérieur du groupe : elle s'échange entre gens de fleuves différents -- La période "récente" : la maladie est projetée à/reçue de l'intérieur du groupe -- La tendance actuelle (fin XXe siècle) : externaliser le conflit en confiant sa gestion aux Occidentaux -- Pour résumer... -- Conclusion -- Echappée 3 De la grande déchirure au dédoublement du monde -- Quatrième section : Biomédecine sur le Haut-Maroni : du bricolage compassionnel à la raison institutionnelle -- 20. La biomédecine sur le Haut Maroni -- La Guyane entre le régional et le national -- Généralités, repères -- La Guyane, Cayenne -- Le dispensaire de Maripasoula, entre régional et local -- La structure -- Personnel et activité du CSI de Maripasoula -- Organisation -- Points de vue des médecins du CSI de Maripasoula -- Les postes de santé, expression du local -- Le poste de santé d'Antécume -- Le poste de sante de Twenke -- L'infirmerie d'Anapaike -- Le cas particulier de la dentisterie -- Points de vue wayana sur la biomédecine -- L'état des lieux en 2010 -- Des informations de 2012 -- Conclusion -- Echappée 4 A propos de l'efficacité magique ou symbolique -- Pt. 3. les wayana et leurs maladies -- 20. Les Wayana et leurs maladies : quelques exemples -- Affections nommées en fonction de leur symptomatologie -- Uputpë etumhak, le mal de tête -- Tëhena tolopamhe, (ou tëhena tololo) la gorge enflée -- Douleur articulaire généralisée -- Affections nommées en fonction de leur mécanisme ou de leur étiologie -- Imone tilamai, l'utérus retourné -- Tëtamolekai, le vol de l'âme/double -- Affections nommées en fonction d'une entité ontologique -- Mulekuk -- Sinai -- Kajotin ou la maladie de Wïwïpsik -- Kuhunkuhuli -- Taphemiïmë -- Ëke ëke -- Pour souligner quelques points... -- Echappée 5 Os, ossements : usages et discours chez les Wayana "traditionnels" -- Interlude sur l'air du temps qui passe ; illustrations des changements sociaux... --
  • Histoire synthétique de vie d'Alimina -- Itinéraire de vie de Sante -- Survol de vie de Palanam -- Et de nos jours... -- Pt. 4. Contacts de sociétés, changements de pathocénose, adaptations culturelles -- 22. Caractéristiques pathologiques wayana -- Particularités cliniques et biologiques des Wayana de 1951 à 1967 -- Pathocénose wayana au milieu du xxe siècle -- La santé des Wayana depuis 1993 : l'amorce d'une transition morbide -- 23. Contacts, pathocénose, étiologies, culture -- De la démographie à l'histoire -- Itinéraires thérapeutiques : reflets d'une rencontre -- La biomédecine à travers le regard des Wayana -- Modifications de la pathocénose, adaptations du système de soins et de valeurs -- En guise de conclusion : le concept de "pathocratie".
Call Number
ReCAP 15-63536
ISBN
9782844504623 (pbk.)
OCLC
908678726
Author
Chapuis, Jean.
Title
La perspective du mal : des dérèglements du corps à l'ordre du monde chez les Wayana de Guyane / Jean Chapuis.
Imprint
Matoury : Ibis rouge, c2015.
Bibliography
Includes bibliographical references (p. 845-863).
Research Call Number
ReCAP 15-63536
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