Research Catalog

Etre métis en Imerina (Madagascar) aux XIXe-XXe siecles

Title
Etre métis en Imerina (Madagascar) aux XIXe-XXe siecles / Violaine Tisseau ; préface de Faranirina V. Rajaonah.
Author
Tisseau, Violaine, 1978-
Publication
  • Paris : Karthala, 2017.
  • copyright 2017

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Details

Description
416 pages : illustrations; 24 cm
Series Statement
Hommes et sociétés, 0993-4294
Uniform Title
Hommes et sociétés.
Subject
  • Racially mixed people > Madagascar > Imerina > History
  • Racially mixed people > Madagascar > Imerina > Public opinion
  • Racially mixed people > Civil rights > History. > Madagascar > Imerina
  • Racially mixed families > Madagascar > Imerina > History
  • Merina (Malagasy people)
  • Europeans > Madagascar > Imerina > History
  • Imerina (Madagascar) > Social conditions > 19th century
  • Imerina (Madagascar) > Social conditions > 20th century
  • Madagascar > History > 1885-1960
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references.
Contents
  • Rencontre entre Merina et Européens au Rixe siècle -- La société merina : hiérarchie, ancestralité et territorialité -- Organisation en groupes statutaires -- Les foko : l'enracinement territorial entre ancestralité et résidence -- Les mutations en Imerina au XIXe siècle -- Les étrangers en Imerina : intégration et mise à distance -- Laborde, entre visées coloniales et enracinement (1830-1878) -- Sa venue en Imerina -- Le choix d'une épouse métisse et l'ancrage par les femmes -- Instrumentalisation de Laborde au profit de logiques politiques internes -- Laborde est la clé qui ouvre les portes de la capitale -- Laborde reste un étranger : exil et fin de vie -- Maillage territorial en Imerina : vers la constitution d'un tanindrazana -- Construction du tombeau et enterrement de Laborde, signes d'un ancrage réussi et prémices de disputes coloniales -- Du décès de Jean Laborde à la colonisation : la terre comme enjeu des relations franco-merina (1878-1896) -- Métissage, filiation et héritage -- La terre, tanindrazana (terre des ancêtres) contre valeur marchande -- Contenir les unions mixtes pour préserver la propriété de la terre : la loi de 1887, à la confluence entre contrôle des individus et définition d'une "nationalité" -- Intégration du métissage dans le discours français justifiant la colonisation de Madagascar -- Multiplication des contacts personnels entre les Merina et les Européens -- Contact au masculin et discours sur la femme merina : l'invention de la ramatoa -- Constitution des premiers couples mixtes -- La situation coloniale ou comment le métis devient suspect -- Regards de l'un sur l'autre : ériger des frontières -- "Race", "civilisation", "progrès" : des catégories pour classer le monde et penser la colonisation -- Le métis : du sujet anthropologique au problème colonial -- Les origines du peuplement de Madagascar : l'inscription du métissage dans l'histoire de l'île -- Les Merina et les autres : "politique des races" et efficacité coloniale -- Couples mixtes en situation coloniale : maintenir les frontières -- De la prostitution aux unions durables -- Une image dépréciative de la femme merina, entre lascivité, vénalité et manipulation -- La violence de la rencontre -- Une proximité dangereuse : décivilisation et perte de prestige -- Tout le monde n'a pas le même droit à se métisser : respectabilité bourgeoise et contrôle social -- "Le métis", entre fantasmes et réalités -- Le métissage comme instrument de colonisation : "adapter" la population aux colonies -- Les métis comme intermédiaires et la mise en concurrence avec les créoles -- Une menace potentielle contre l'ordre colonial et la crainte du déclassement des métis -- La perception de la "question métisse" : du débat anthropologique à la question sociale -- La "question métisse" : un problème social -- La prise en charge des métis : un enjeu pour les autorités coloniales -- Des autorités partagées entre la crainte d'isoler les métis et la nécessité de secourir des enfants perçus comme vulnérables -- Le refus d'une intervention directe -- La Société d'assistance et de protection des enfants métis (SAPEM) -- La création de la SAPEM -- Les effectifs de l'école des enfants métis -- Les objectifs de l'école des enfants métis
  • Autres actions et portée de la SAPE -- L'oeuvre des Paulins, l'oeuvre d'un homme -- La mise en place de l'oeuvre des Paulins -- Une prise en charge matérielle et une oeuvre d'éducation morale -- Les résultats obtenus -- Le salut par le foyer : l'oeuvre des Franciscaines missionnaires de Marie -- La création de l'orphelinat des métisses comme figure imposée -- Apprendre à être d'honnêtes femmes et de bonnes épouses -- La résolution juridique de la question métisse, du cas par cas à une solution plus ouverte -- Devenir citoyen français car fils de... : donner un statut aux enfants reconnus -- Premier pas : la circulaire de 1913 -- Comment régler définitivement la question du statut des métis reconnus ? -- Le décret de 1916: la reconnaissance de la citoyenneté des métis -- Devenir citoyen français car Malgache et de "sang français" : l'application du décret Fallières de 1909 -- Présentation du décret de 1909 -- Un accès plus aisé à la citoyenneté -- Portraits des bénéficiaires -- Les prémices d'une catégorisation juridique ? -- Mesurer le loyalisme et l'attachement à la France -- Devenir citoyen français car métis : le décret du 21 juillet 1931 -- L'élaboration du décret -- Les mesures du décret : ouvrir la citoyenneté aux métis non reconnus -- L'application du décret -- Stratégies des parents de métis et des métis -- De l'usage de l'état civil européen : la reconnaissance -- Ne pas reconnaître son enfant -- La banalisation de l'acte de reconnaissance -- Donner un statut à ses enfants -- Noms et prénoms -- Les stratégies éducatives au coeur des processus de reclassement -- Précocité de la scolarisation en Imerina -- L'organisation du système scolaire colonial : hiérarchisée, localisée, pyramidale, discriminée et discriminante -- La place des métis dans cet environnement scolaire : les aménagements de la législation -- Une institution scolaire investie différemment par les parents et pour leurs enfants -- L'attrait du réseau scolaire public européen -- Le choix de l'enseignement dans les écoles catholiques -- La fréquentation des écoles malgaches des deuxième et troisième degrés -- Le séjour midi." (au-delà des mers) -- Terminer ses études en France -- Le passage par l'armée pour accéder à la citoyenneté -- Des familles, entre ouverture et fermeture -- Les formes des couples mixtes -- Les unions en Imerina : des liens réglementés -- Du concubinage au mariage pour les femmes malgaches et les hommes européens -- Hommes malgaches et femmes européennes : rareté des unions et légitimité obligée ? -- Les générations suivantes : des possibilités différentes d'union selon le sexe et la localisation -- Les stratégies d'alliances : classement, déclassement, reclassement -- L'apparition d'une endogamie métisse ? -- Vers le milieu européen : recherche de l'hypergamie et sauvegarde identitaire -- Vers le milieu malgache : incarnation de la proximité entre Européens et Malgaches et inscription dans les logiques merina -- La famille, un capital social entre publicité et affaire privée -- La maisonnée, de la famille nucléaire à l'entourage familial -- Liens et réseaux -- Vivre à Antananarivo et à Antsirabe : la constitution d'un groupe social urbain ? -- Des métiers citadins
  • Le projet colonial et la réalité -- Classe moyenne et sociabilité professionnelle -- Le cantonnement à des postes subalternes et techniques de la fonction publique -- La difficulté d'accéder à des professions libérales et aux talents -- Une sociabilité entre métis 9 -- À Antananarivo, la possibilité d'une sociabilité multiple -- À Antsirabe, un groupe moins visible : isolement ou meilleure insertion ? -- Faire figure d'Européens -- Quartiers et maisons : s'insérer dans l'espace -- Des habitudes alimentaires entre quotidien et représentation -- Se vêtir -- À l'écart des villes : être notable, "vivre à la malgache" -- La terre comme point commun à une diversité de situations -- La tentative de colonisation militaire en Imerina (1896-1905) : des résultats décevants mais un enracinement de la population -- Le concessionnaire, entre ville et brousse -- Variations autour de la terre -- Sans la terre, que faire ? -- Travailler pour l'État -- L'insertion dans le tissu économique local et la place d'intermédiaires : petit commerce, artisanat, transporteur, hôtellerie -- Devenir malgache -- Vivre isolé et à l'écart du contrôle des vazaha -- Vers l'oubli du métissage -- S'enraciner en Imerina, à Madagascar ? -- Le lien au tanindrazana entre appartenance sociale et identité culturelle -- La difficile inhumation au tombeau des ascendants malgaches -- La pratique du faire-part de décès -- Le choix du lieu d'inhumation : se créer ou non un tanindrazana -- La construction du tombeau : respect des pratiques merina et choix architecturaux -- Lefamadihana -- L'insertion dans le tissu social merina par l'ancrage territorial et le retour au village ancestral -- Tanindrazana et adidy -- Un lien intime au tanindrazana : apprentissage de l'histoire familiale et relations aux ancêtres -- Au-delà d'une identité métisse et merina, l'engagement politique au nom d'une nation, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale -- Le nouveau contexte politique malgache et les revendications d'indépendance -- L'absence de revendications des métis -- Les formes d'engagement dans la vie publique -- David Landry : être métis et lutter pour l'indépendance -- Louis Rakotomalala : le métissage reconnu, accepté et utilisé.
Call Number
Sc E 17-625
ISBN
  • 9782811118556
  • 2811118551
OCLC
988589511
Author
Tisseau, Violaine, 1978- author.
Title
Etre métis en Imerina (Madagascar) aux XIXe-XXe siecles / Violaine Tisseau ; préface de Faranirina V. Rajaonah.
Publisher
Paris : Karthala, 2017.
Copyright Date
copyright 2017
Type of Content
text
Type of Medium
unmediated
Type of Carrier
volume
Series
Hommes et sociétés, 0993-4294
Hommes et sociétés.
Bibliography
Includes bibliographical references.
Research Call Number
Sc E 17-625
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