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Théologie et épistémologie négatives chez Villey, Girard et Tresmontant : violence du droit, de la religion et de la science
- Title
- Théologie et épistémologie négatives chez Villey, Girard et Tresmontant : violence du droit, de la religion et de la science / Paul Dubouchet.
- Author
- Dubouchet, Paul
- Publication
- Paris : L'Harmattan, [2020]
- 2020
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1 Item
Status | Format | Access | Call Number | Item Location |
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Text | Request in advance | ReCAP 20-65197 | Offsite |
Details
- Description
- 204 pages; 22 cm.
- Series Statement
- Collection "Ouverture philosophique". Série "Bibliothèque"
- Subject
- Contents
- Pt. 1. La violence de la pensée dans l'histoire -- 1. L'ignorance des modèles judéo-chrétien" et "aristotelo-thomiste" -- Paragraphe 1 Tresmontant : dénonciation du "modèle non-créationniste" - la "violence de la religion" -- En cosmologie fixiste -- La pensée grecque -- L'âge classique -- En cosmologie évolutive -- Le registre idéaliste -- Le registre matérialiste -- Paragraphe 2 : Girard : dénonciation du "modèle sacrificiel" - la "violence de la science" -- La philosophie depuis Platon -- L'effacement des traces de la- violence -- "L'essentialisme platonicien" -- Les sciences humaines -- La psychanalyse de Freud et le freudisme -- L'ethnologie de Lévi-Strauss et le structuralisme -- L'humanisme athée, nouvelle idôlatrie -- Feuerbach et Marx - -- Nietzsche et Heidegger -- Paragraphe 3 : Villey : dénonciation du "modèle positiviste" - la "violence du droit" -- Critique du thomisme et de la pensée moderne -- Critique de la pensée juridique, philosophique et scientifique -- Avant le XIXe siècle -- Depuis le XIXe siècle -- 2. La reconnaissance des modèles "judéo-chrétien" et "aristotelo-thomiste" -- Paragraphe 1 : Le modèle judéo-chrétien selon Girard et Tresmontant - le refus de la violence -- Tresmontant et le "modèle créationniste -- La réalité et l'intelligibilité du monde, fondement du rationalisme -- L'union de l'âme et du corps, fondement de la liberté humaine -- Girard et le "modèle non-sacrificiel" -- Le judaïsme, annonce du christianisme -- Le christianisme, accomplissement du judaïsme -- Paragraphe 2 : Le modèle aristotelo-thomiste selon Villey - la dialectique, remède à la violence -- Aristote : la distinction de l'analytique et de la dialectique dans l'organon -- Saint-Thomas et la doctrine sacrée -- Pt. 2. Réponse à la violence de la pensée -- 1. Réponse de Claude Tresmontant à la violence de la religion et de la science -- Paragraphe 1 : Une philosophie chrétienne -- Une philosophie créationniste et personnaliste -- Une philosophie créationniste ou rationaliste -- Une philosophie personnaliste ou de la liberté humaine -- Une "psychanalyse chrétienne" -- Une psychanalyse de la connaissance -- Une psychanalyse de l'action -- Une "psychanalyse de la psychanalyse" -- Paragraphe 2 : l'évolutionnisme chrétien -- Le devenir dans la pensée hébraïque -- Le devenir dans la pensée chrétienne -- La Révélation : "le dessein de la Création" -- L'Incarnation : l'union de Dieu et de l'homme -- Bergson et Teilhard de Chardin -- Paragraphe 3 : Convergence de l'épistémologie et de la métaphysique - la "coupure theologico-epistemologique" -- 2. réponse de René Girard a la violence du droit, de la science et de la religion -- Paragraphe 1 : réponse à la violence du droit et des sciences humaines - le renouveau de l'épistémologie -- Violence du droit et des sciences humaines -- La "violence du droit" -- La violence des sciences humaines -- Le renouveau de l'épistémologie -- La Révélation à l'origine de la démarche scientifique -- Pour une "nouvelle rationalité" -- Paragraphe 2 : Réponse à la violence de la religion - la théologie négative -- Préliminaire : "L'accomplissement des temps"
- L'athéisme et la recherche de dieu -- La "pieuse incroyance" de l'athée -- Le retournement de l'athéisme -- La théologie mystique et la parole de dieu -- Contemplatif et spéculatif -- Parole divine et parole humaine -- La théologie dialectique et "la mort de dieu" -- Le sens chrétien de la théologie dialectique -- Le problème de "la mort de Dieu" -- Paragraphe 3 : Convergence de l'épistémologie et de la métaphysique - le sujet et l'objet de la science -- La distinction des "sciences de la raison pratique" et des "sciences de la raison théorique" -- La distinction de la science et de la métaphysique -- 3. Réponse de Michel Villey a la violence du droit et de la science -- Paragraphe 1 : Critique des sciences humaines - la séparation de la raison pratique et de la raison théorique -- Le mensonge des sciences humaines : le "dualisme épistémologique" -- La réponse au mensonge : le "monisme épistémologique" -- Paragraphe 2 : Réhabilitation de la raison pratique - l'expérience du droit -- Préliminaire : L'Organon d'Aristote - le vrai "discours de la méthode" -- La science juridique, "science modèle" pour les sciences humaines -- Le "raisonnement finaliste" dans les sciences humaines -- "Dogmatisme" et "science" -- Le "syllogisme dialectique", instrument spécifique aux sciences humaines -- La portée des Topiques d'Aristote selon Eugène Thionville -- Le rôle du topique dans le "syllogisme dialectique" -- Paragraphe 3 : Convergence de l'épistémologie et de la métaphysique la portée ontologique de la dialectique -- Les topiques d'Aristote comme "syllabaire de la raison pratique" -- Corrélation d'une "épistémologie négative" et d'une "théologie négative".
- Call Number
- ReCAP 20-65197
- ISBN
- 9782343209548
- OCLC
- 1196238655
- Author
- Dubouchet, Paul, author.
- Title
- Théologie et épistémologie négatives chez Villey, Girard et Tresmontant : violence du droit, de la religion et de la science / Paul Dubouchet.
- Publisher
- Paris : L'Harmattan, [2020]
- Copyright Date
- 2020
- Type of Content
- text
- Type of Medium
- unmediated
- Type of Carrier
- volume
- Series
- Collection "Ouverture philosophique". Série "Bibliothèque"
- Research Call Number
- ReCAP 20-65197