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Serge Moscovici et la nature du mouvement écologiste : une épistémologie psychopolitique
- Title
- Serge Moscovici et la nature du mouvement écologiste : une épistémologie psychopolitique / Floran Augagneur.
- Author
- Augagneur, Floran
- Publication
- Paris : PUF, 2024, janvier.
- ©2024
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Status | Format | Access | Call Number | Item Location |
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Details
- Description
- 500 pages; 21 cm.
- Summary
- "Pourquoi l'écologie est-elle, en France, si ancrée à gauche et proche de certains mouvements féministes ? Quelle nature les écologistes défendent-ils ? Pourquoi peinent-ils à convaincre et à obtenir des transformations à la hauteur des enjeux ? Les nouvelles formes d'activisme environnemental seront-elles plus efficaces ? Des réponses à ces questions, brûlantes d'actualité, peuvent être apportées par le parcours intellectuel et militant d'un pionnier méconnu de l'écologie : Serge Moscovici. Cet exilé roumain, devenu au XXe siècle un penseur de renommée mondiale, a en effet, dès les années 1960, conceptualisé la nature du mouvement écologiste : la nature défendue par le mouvement écologiste aussi bien que la nature - l'essence - de ce mouvement. Retraçant le cheminement intellectuel de Moscovici tout en faisant dialoguer son œuvre avec celle des auteurs qui l'ont nourri (Durkheim, Freud, Marx, Beauvoir, d'Eaubonne...), cette enquête donne à découvrir une œuvre foisonnante, originale et incroyablement contemporaine."--Page 4 of cover.
- Series Statement
- L'écologie en questions
- Uniform Title
- Écologie en questions.
- Subject
- Bibliography (note)
- Includes bibliographical references (pages 477-489) and index.
- Contents
- Persécutions, exils et solitude -- L'homme d'étude -- Une œuvre polymorphe, une vie cloisonnée -- Qu'est devenue l'œuvre de Moscovici ? -- Pt. 1. La science : genèse du sens commun et nécessité de la question naturelle -- La nouvelle nature de la connaissance sociale -- 1. Première esquisse d'une idée : conceptions classiques des représentations collectives -- L'autre penseur des représentations collectives : Lévy-Bruhl -- 2. Définition et fonctions des représentations sociales -- L'avènement des représentations sociales -- Ce que sont les représentations sociales : des théories de sens commun -- Ce que font les représentations sociales : le principe de familiarité -- 3. La formation des représentations sociales : l'épistémologie populaire -- Une société en mouvement -- Les représentations sociales se forment à travers la communication et le langage -- La communication -- Le langage -- Les étapes de la formation des représentations sociales -- Le processus d'objectivation : la matérialisation de l'idée -- Le processus d'ancrage : la familiarisation avec l'idée -- 4. Polyphasie cognitive et pensée naturelle -- La pensée sauvage est-elle naturelle ? -- Conditions de la "pensée naturelle" -- Attributs de la "pensée naturelle" -- 5. Le paradigme des représentations sociales -- Du paradigme durkheimien au paradigme moscovicien -- La révolution scientifique -- Science et représentations sociales -- La révolution scientifique et la question naturelle -- 1. La cause des représentations sociales : la nature de la science -- Révolution philosophique et révolution scientifique -- Les racines du "mouvement scientifique" et l'éclosion de la production scientifique -- Le contexte : nouvelles perceptions de la science et attentes du public -- L'invention à partir des sciences : naissance et développement de la chimie -- L'invention de la méthode d'invention des sciences : l'organisation en disciplines -- Invention ou découverte : psychologie sociale des sciences -- 2. La nature est-elle construite ? -- La fin du partage entre nature et culture -- L'état des connaissances scientifiques enseigne que le partage entre deux mondes, celui de la nature et celui de la culture, ne fait plus sens -- L'effet de l'avènement de la science : la fin matérielle du dualisme entre la nature et l'artifice -- Science, nature et représentations -- Qu'est-ce que la nature ? -- La nature est une relation -- La nature est un état -- La nature est un produit -- La part de construction sociale, symbolique et matérielle, dans l'œuvre de Moscovici -- Le constructionnisme de l'histoire humaine de la nature et des représentations sociales -- Spécificité du constructionnisme de Moscovici : une construction ni individuelle, ni sociale, mais d'une interaction ternaire -- 3. La question naturelle : le choix d'une relation -- La question naturelle : quand l'état de nature devient la nouvelle question politique -- La "révolte des scientifiques" -- Gouverner la nature, gouverner la production des connaissances -- 4. Le mécanisme de l'invention : la théorie de la division naturelle -- L'inventivité des marges -- Division et surpopulation -- Sélection naturelle et division naturelle : dualisme et invention -- Catégories naturelles et états de nature -- D'une catégorie naturelle à une autre, d'une nature à une autre -- La nature organique : la philosophie naturelle et l'artisan -- La nature mécanique : la révolution de la philosophie mécanique et l'ingénieur -- La nature cybernétique : la révolution scientifique et le savant moderne -- Pt. 2. Mouvements sociaux et vertu dynamogénique des représentations sociales -- Ce que les représentations sociales ne sont pas -- 1. Au fondement de la théorie de la connaissance de Durkheim -- Premier élément : une dualité de la pensée -- Second élément : une communauté de croyants -- Une théorie de l'action collective -- Psychologie des foules -- Ce que le rejet de la psychologie laisse dans l'ombre -- Du sacré et profane au consensuel et réifié -- 2. Représentations sociales ou idéologies ? -- La conception classique de l'idéologie -- La conception moderne de l'idéologie -- 3. L'expérience du mouvement marxiste -- À la recherche de la représentation sociale du marxisme dans la société française -- Un potentiel resté à l'état de potentiel -- La subjectivité contre l'anomie -- Le marxisme face au sens commun : le rapport à la subjectivité -- La part psychique des dérives totalitaires -- Que faire du concept d'idéologie ? -- Pt. 3. Le mouvement écologiste : ses représentations, sa méthode -- Une représentation écologiste des rapports de domination -- "Unir les mouvements" -- 1. La théorie de Lévi-Strauss sur les rapports entre nature et culture, et sur la hiérarchie entre les sexes -- La prohibition de l'inceste jusqu'à Lévi-Strauss -- La prohibition de l'inceste à partir de Lévi-Strauss -- La famille et la division sexuelle du travail selon Lévi-Strauss -- 2. Réceptions féministes de la théorie de Lévi-Strauss -- L'évolutionnisme de Simone de Beauvoir -- La critique de Lévi-Strauss et de Beauvoir -- D'un état social à un autre -- La question fondamentale : l'origine de la domination des femmes -- 3. La théorie écologiste de Moscovici sur l'origine de la hiérarchie des sexes -- L'origine de la division sexuelle du travail -- L'origine des sociétés de parenté et du mariage -- L'origine de la lutte des sexes et de la prohibition de l'inceste -- Le voile levé sur le mythe d'Œdipe -- 4. Portée et critiques de la théorie anthropologique de Moscovici -- La place de la nature dans les études de genre -- Moscovici et l'écoféminisme de Françoise d'Eaubonne : similitudes et distinctions -- Sur quoi d'Eaubonne rejoint Moscovici -- Sur quoi Moscovici et d'Eaubonne diffèrent -- Le lien entre féminisme et crise écologique -- Deux remarques sur la théorie anthropologique de Moscovici -- Première remarque sur l'approche sociohistorique de Moscovici -- Seconde remarque : une théorie psychanalytique contre la famille -- 5. Comment qualifier le mouvement en train de naître ? Le naturalisme actif -- La filiation anthropologique : contre le dualisme et l'impérialisme culturel -- Les naturalismes -- L'écologie : un nouveau naturalisme -- La méthode des écologistes : pouvoir ou influence ? -- 1. Produire des transformations : l'innovation sociale -- Définition des concepts de pouvoir et d'influence -- Critique du modèle "fonctionnaliste" -- L'alternative : le modèle "génétique" -- Mouvement écologiste et modèles fonctionnaliste et génétique -- 2. Comment persuader ? Trois conditions à l'influence minoritaire -- Première condition : adopter une position nomique, propre et transgressive -- Deuxième condition : être visible, créer et soutenir un conflit avec la majorité -- Troisième condition : courage, consistance et refus du compromis -- 3. Quelle radicalité adopter ? -- Théorie de la conversion : le retour de l'inconscient -- Remarques sur l'action et l'inaction climatique -- Remarques sur les transformations du mouvement.
- Call Number
- ReCAP 24-109024
- ISBN
- 9782130857358
- OCLC
- 1419439631
- AAL08337735-0001
- Author
- Augagneur, Floran, author.
- Title
- Serge Moscovici et la nature du mouvement écologiste : une épistémologie psychopolitique / Floran Augagneur.
- Publisher
- Paris : PUF, 2024, janvier.
- Copyright Date
- ©2024
- Edition
- 1re édition.
- Type of Content
- text
- Type of Medium
- unmediated
- Type of Carrier
- volume
- Series
- L'écologie en questionsÉcologie en questions.
- Bibliography
- Includes bibliographical references (pages 477-489) and index.
- Biography
- Floran Augagneur est docteur en philosophie.
- Research Call Number
- ReCAP 24-109024