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Connaître ce qui est : enquête sur le présentisme hégélien / par Emmanuel Renault.
- Title
- Connaître ce qui est : enquête sur le présentisme hégélien / par Emmanuel Renault.
- Author
- Renault, Emmanuel, 1967-
- Publication
- Paris : Vrin, 2015.
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1 Item
Status | Format | Access | Call Number | Item Location |
---|---|---|---|---|
Text | Use in library | B2948 .R383 2015 | Off-site |
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Details
- Description
- 276 p.; 22 cm.
- Summary
- "Nul plus que Hegel n'a insisté sur l'exigence de connaître le présent et de réfléchir historiquement aux rapports que nous entretenons avec ce qui nous est contemporain. Quelles sont les raisons qui ont ainsi conduit Hegel à défendre systématiquement l'idée d'un primat du présent? Quels en sont les enjeux théoriques? Quelles en sont les conséquences pratiques? Comment les diagnostics historiques peuvent-ils éclairer ou orienter nos efforts ? Telles sont les questions qui guident cette enquête sur le présentisme hégélien. Une première partie analyse les trois textes qui formulent explicitement le primat du présent: la préface de la Phénoménologie de l'esprit, celle des Principes de la philosophie du droit et les textes introductifs de l'Encyclopédie des sciences philosophiques.^
- Le présent y apparaît comme l'objet de la réflexion philosophique, et l'analyse du présent comme un mode de justification et d'explicitation des présupposés historiques du projet systématique. Une deuxième partie analyse les textes qui peuvent au contraire conduire à l'idée d'un primat du passé ou de l'éternité. La question de la fin de l'histoire est examinée, et Hegel apparaît en fait comme le penseur de la spécificité de l'histoire présente plutôt que comme celui de la clôture ou du dépassement du processus historique. Une troisième partie réinscrit les thèses hégéliennes dans l'espace théorique des philosophies de l'histoire et de l'Idéalisme allemand, en montrant que dans les différents conflits qui polarisent la discussion, le primat du présent guide toujours les prises de position.^
- La contextualisation éclaire alors la réception immédiate, comme lorsqu'elle confirme le bienfondé des interprétations hégéliennes de gauche, et elle ouvre également des perspectives pour l'actualisation, comme lorsqu'elle fait apparaître des rapprochements inattendus avec le présentisme de Dewey ou de Foucault."--P. [4] of cover.
- Series Statement
- Bibliothèque d'histoire de la philosophie. Nouvelle série
- Uniform Title
- Bibliothèque d'histoire de la philosophie
- Bibliothèque d'histoire de la philosophie. Nouvelle série.
- Subject
- Bibliography (note)
- Includes bibliographical references and index.
- Processing Action (note)
- committed to retain
- Contents
- Pt. 1. Primat du présent -- 1. Le présent comme justification -- Le présent comme transition -- Besoin de philosophie et esprit du temps -- Le diagnostic historique sur l'Allemagne -- La portée de la référence au présent -- Les modalités de la justification -- 2. Le présent comme objet -- Point de vue systématique : le présent comme processus rationnel -- Point de vue méthodologique : "conceptualiser ce qui est" -- L'action réciproque entre la philosophie et le présent -- 3. Le présent comme présupposé -- Anciens et nouveaux préjugés quant à la pensée -- Une nouvelle conception de l'autonomie -- Principe de l'expérience et développement des sciences positives -- Raison et modernité -- Pt. 2. Hellénisme et fins de l'histoire -- 4. Restauration de la métaphysique ? -- Le problème de la transformation de la métaphysique -- Le problème de la fondation philosophique --
- Le problème de l'histoire des sciences -- 5. Un aristotélisme hégélien ? -- Aristote et la critique de la psychologie contemporaine -- Physiologie psychique et magnétisme animal -- Un domaine de pertinence localisé et limité -- 6. Mort de l'art ou mort de la religion ? -- Le rapport de l'art et de la religion d'après B. Bauer -- L'art comme figure centrale de l'esprit absolu -- L'art comme vérité de la religion -- L'art comme avenir de la religion -- Pt. 3. Le présent dans l'histoire -- 7. L'histoire comme progrès -- L'expérience de l'histoire -- L'épistémologie de la connaissance historique -- Comment concevoir le progrès ? (Détour par Herder) -- 8. Evénement ou processus ? -- Ontologie du présent ou processus de culture ? (Détour par Kant) -- Les concepts du processus de culture : Auficlarung, Kultur, Bildung -- L'événement comme processus -- 9. Primat du pratique et histoire en acte --
- L'histoire comme acte de l'esprit -- L'élargissement du pratique dans l'Idéalisme allemand (détour par Fichte) -- Diagnostic historique et critique immanente -- Conclusion : Le présentisme sans la philosophie de l'histoire ?
- ISBN
- 9782711625741 (pbk.) :
- 2711625745 (pbk.)
- OCLC
- 903597415
- SCSB-11136217
- Owning Institutions
- Harvard Library