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Elementa logicae heideggerianae : Heidegger interprète d'Aristote : logos, être et temporalité / Paul Slama.
- Title
- Elementa logicae heideggerianae : Heidegger interprète d'Aristote : logos, être et temporalité / Paul Slama.
- Author
- Slama, Paul
- Publication
- Bruxelles : Éditions Ousia, [2016]
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1 Item
| Status | Format | Access | Call Number | Item Location |
|---|---|---|---|---|
| Text | Request in advance | B | Off-site |
Details
- Description
- 510 pages; 21 cm.
- Summary
- Ce livre interprète le traité De Interpretatione d'Aristote, et souligne la forte teneur phénoménologique de ses objets : la proposition et sa structure de synthèse et de séparation, le problème de son rapport à l'étant, sa dimension pratique et le contexte où elle s'inscrit, ainsi que sa provenance perceptive et antéprédicative. Heidegger, ici, est maître de lecture, qui a fait d'Aristote le père de sa pensée et du logos la question directrice de la phénoménologie. En suivant ses diverses lectures du traité, mais également de la Métaphysique ou du De Anima, et en comparant son interprétation avec celle, opposée, que fit avant lui Franz Brentano des mêmes textes, l'auteur montre comment la « logique », chez Aristote, est toujours dans le même temps « métaphysique », au sens où elle travaille les grands thèmes de la philosophie première : le logos, la vérité, l'étant, l'un, le fondement et la temporalité. Par le moyen de la traduction ou retraduction des textes, à l'appui des commentateurs anciens et contemporains, et attentif à l'histoire des doctrines, ce livre décrit les phénomènes qui montrent qu'en faisant une proposition, jamais nous ne faisons une prédication, mais toujours, au contraire, nous disons l'étant en nous ouvrant affectivement à lui, et dans un horizon pratique. Veut-on vraiment dire, quand on dit que « les fleurs sont belles », que les « fleurs » possèdent la qualité du fleurissement? Deux phénomènes révèlent singulièrement cette vibration ontologique de la parole : 1) la fausseté, qui permet de décrire à la fois la structure synthétique de la proposition et la structure originaire qui la fonde, mais également la finitude de l'être humain condamné à dire quelque chose de quelque chose, empêché de dire la chose même; 2) l'énoncé au futur, qui conduit la méditation jusqu'au sommet de la métaphysique aristotélicienne, le célèbre chapitre 9 du De Interpretatione, en passant par l'« argument Dominateur » avec lequel il est aux prises. Apparaît alors, avec la temporalité, l'horizon métaphysique de la pensée aristotélicienne du logos, lorsque la parole, déchirée par le trait du présent, passé et à venir, trahit la finitude qui est la sienne devant l'alètheia. --
- Series Statement
- Ousia ; 74.
- Uniform Title
- Ousia 74.
- Subject
- Genre/Form
- Criticism, interpretation, etc.
- Bibliography (note)
- Includes bibliographical references (pages 9-10) and index.
- Processing Action (note)
- committed to retain
- Contents
- Pt. 1. Parties et totalité de la proposition : la description heideggérienne du logos apophantikos -- 1. Phônè, phasis, logos, et le premier degré de signification -- 2. L'interprétation heideggérienne de De Int., 16b20-25 : "être" par lui-même -- 3. La sunthesis comme condition de possibilité du pseudos -- Pt. 2. La querelle de l'ontologie : Heidegger contre la lecture brentanienne de la logique d'Aristote -- 1. La portée ontique de la Als-Struktur apophantique -- 2. La discussion avec Brentano et la théorie du jugement -- 3. La lecture de Mét. 0 10 : la logique de l'étant -- Pt. 3. Le Vernehmen au fondement de tout logos -- 1. : O 10,1051b20-35 : le thigein comme perception originaire -- 2. Aisthesis, fondement du logos -- Pt. 4. Logos et temporalité : Heidegger, Aristote, et les Mégariques -- 1. : Heidegger et les Mégariques : la réalisation comme horizon de la dunamis -- 2. Interprétation phénoménologique de De Int. 9 : logos et finitude.
- ISBN
- 9782870601792
- 2870601794
- LCCN
- 2016476355
- OCLC
- 951724485
- SCSB-11083413
- Owning Institutions
- Harvard Library