"L'ouvrage procède à une lecture croisée des théories sociales de Marx, Freud et Marcuse, qui constitue le point focal de l'analyse. Cette interprétation nouvelle démontre que la théorie critique de Marcuse repose sur un double renversement épistémologique jusqu'ici inaperçu : du matérialisme économique en idéalisme social, et de la psychanalyse fataliste, adaptative et fonctionnelle en psychologie politique critique et normative. Quatre autres concepts jusque-là restés dans l'ombre sont aussi révélés fondamentaux par cette approche originale : l'infrastructure de l'homme, qui transgresse le concept marxiste fétiche d'infrastructure sociale, la Loi naturelle et le Droit naturel, tirés de Rousseau, et enfin la connaissance vraie, et la vie dans la vérité, hérités de Platon ; quatre concepts emboîtés sans lesquels toute critique politique étant infondée devient impossible, ainsi que toute Libération. "La vérité est un état de l'Être en même temps qu'un état de la pensée, puisque la pensée manifeste l'Être et l'exprime, accéder à la vérité reste un projet virtuel, tant que l'homme ne vit pas dans la vérité et avec la vérité.""--Page 4 of cover.
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Logiques sociales. Série Sociologie de la connaissance
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Logiques sociales. Série Sociologie de la connaissance.
Includes bibliographical references (pages 149-151).
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Contents
1. Les assises de la théorie critique -- La dialectique historique de Marx -- Première assise de la théorie critique -- L'anthropologie politique de Marcuse -- Une Aufhebung du matérialisme historique vers "l'idéalisme social" -- La théorie psychanalytique de Freud -- Deuxième assise de la théorie critique -- Le freudo-marxisme anti-révisionniste de Marcuse -- Une psychologie-politique de la Libération -- Les assises ontologiques de la théorie de la Libération -- La loi naturelle et le droit naturel -- 2. Les obstacles idéologiques à la libération des consciences -- Un premier obstacle à la Libération -- L'univers truqué du discours dominant -- Un deuxième obstacle à la Libération -- Les approches fonctionnelles de la société -- Un troisième obstacle à la Libération -- L'empirisme radical du positivisme -- 3. Combattre les obstacles -- Une théorie critique de la société -- Pour combattre les obstacles à la Libération -- Une praxis émancipatrice et rédemptrice -- OEuvre d'une "avant-garde" d'intellectuels éclairés -- Un combat théorique et pratique d'intellectuels pour la vérité -- 4. Dépasser les obstacles -- Quelle Libération possible hors de la "démocratie totalitaire" ? -- Une inversion des valeurs et une praxis collective -- La voie de la Libération -- Un gauchisme libertaire ni spontanéiste ni anarchiste -- Conclusion. Cinquante ans plus tard -- Bibliographie.